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‘OD体育网站’ 与洛阳有关的100个历史名人系列之七十一:韩愈

更新时间  2021-09-10 00:13 阅读
本文摘要:作者按:一座都会因为一些历史精英的运动而变得生动和浪漫,因为某些名人而彰显和扬名。历史名人用他们的思想、他们的创作和生活方式影响着一个地域、一座都会。洛阳是一座从来就不缺少名人的都会,自夏代建都洛阳开始,在漫漫几千年的历史长廊中,洛阳曾泛起过无数的良好人物,他们或引领了历史的偏向,或渲染了历史的色彩,或粉饰了历史的天空,他们的爱恨悲欢都交织在这片河洛沃土之上。

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作者按:一座都会因为一些历史精英的运动而变得生动和浪漫,因为某些名人而彰显和扬名。历史名人用他们的思想、他们的创作和生活方式影响着一个地域、一座都会。洛阳是一座从来就不缺少名人的都会,自夏代建都洛阳开始,在漫漫几千年的历史长廊中,洛阳曾泛起过无数的良好人物,他们或引领了历史的偏向,或渲染了历史的色彩,或粉饰了历史的天空,他们的爱恨悲欢都交织在这片河洛沃土之上。我们以历史时期为线索,选取了洛阳在中国以致世界历史上具有重大影响的一百位著名人物,他们有功高盖世的政治首脑,真知灼见的思想巨擘,有勇有谋的传奇英雄,妙笔生花的文坛泰斗,匠心独运的艺术大师,铸造科技辉煌的科学精英……时间跨度从商代到近代,形貌了三千多年洛阳的历史历程。

我们将他们人生旅途中与洛阳关系密切的部门加以展开叙述,或写他们在洛阳期间的生活、事情、奋斗历程,或写他们对洛阳的种种孝敬,或写洛阳对他们思想、事业的生长所发生的重要影响,这些故事或波涛壮阔,或细语浅唱,或诙谐滑稽,或令人回味,读者相识这些人物,就基本掌握了洛阳历史的人物英华。洛阳是一座文假名城。

历史名人在此聚首并演绎其精彩人生,塑造了洛阳在世界都会之林的文化气质,彰显了洛阳这座都会的人文辉煌!今天推出与洛阳有关的100个历史名人系列之七十一:韩愈 韩愈 韩愈(768年—824年)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省孟州市)人,汉族,祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。后人尊称他为“唐宋八大家”之首。

韩愈的父亲韩仲卿,博学多才,有点名气,惋惜在韩愈3岁的时候,父亲就去世了。今后,韩愈由哥嫂抚育。

其兄韩会,写得一手好文章,在长安为官时颇有口碑。韩会对弟弟很好,教他念书,好好做人。韩愈自己曾在文章里讲,他7岁念书,13岁能文,都是得益于哥哥嫂嫂的资助。  韩愈14岁时,嫂嫂把他叫到身边对他说:“我思谋了良久,你应该到洛阳求学。

那里有学问的人多,可以开阔你的眼界。”于是,韩愈前往洛阳。到洛阳后,韩愈造访了一些韩家的老相识。

大家见他很知礼,又有学问,就邀请他住在自己家里。韩愈谢绝了,自己租了两间茅屋住下,过起了清贫的念书生活。  韩愈苦学,历史上是很有名的:他身穿布衣,天天只吃两顿饭,其余时间都用来念书、探友。

有时他念书入迷,要到半夜才睡觉。为了博览群书,他“口不停吟于六艺之文,手不停披于百家之篇”。纵然在冬天,韩愈也舍不得生火取暖,砚台的墨汁结冰了,他就用嘴呵呵气,使冰融化,然后再写;手冻僵了,就搓搓暖热,再写文章;念书读到口干舌燥,就喝口菜汤,继续吟诵推测。

韩愈苦读、背诵、深思,不停记条记,提炼纲要,记述历史事件的前因结果,研究并加以分析,把前人写的文章都吃透了。  有一次,韩愈和同学谈论文学,韩愈说:“这念书就像品酒一样。好文章读起来,让人以为痛快。

差的文章,好比骈体文,就死板得很,读后也没味道,还会憋气难受。”“依你之见,哪些名家写得好?”同学问他。

“要说先秦,固然是孟子、庄子;要说两汉,首先是大儒董仲舒,其次是洛阳才子贾谊。他们的文章形式自由,用辞感人,寄义深刻。”厥后,韩愈成了大学问家,努力提倡人们学习先秦、两汉时的散文,阻挡束缚人的骈体文,实际上这些文学看法,是他在洛阳求学时发生的。

韩愈19岁时,带着学习、结交、求仕的愿望,来到长安继续深造。然而韩愈科举求仕之路,总是没有顺的时候,先是科举之路不畅,考进士三次落选,频受攻击;厥后虽有了进士文凭,却又连着3年找不到事情;贞元十二年(796年)三月,韩愈的运气来了,经人推荐,他结识了兵部尚书董晋。董晋浏览韩愈的才气,有意提携他,于是到汴州上任时便带上了韩愈,提拔他做了宣武军节度使视察推官,卖力刑狱司法事情。这一年,韩愈29岁。

  转眼贞元十五年春(公元799年),董晋去世了,他的儿子扶柩离汴,准备回故乡洛阳。韩愈感谢董晋知遇之恩,认为自己有义务护柩返洛,便离别妻儿,扶柩西行,前往洛阳。他们走了很多多少天,这日来到偃师县西,离洛阳另有30里,看看天色已晚,于是在此宿夜。

他们刚在客栈住下,外面就来了几个客人,大家议论纷纷:“你们听说了吗?汴州发生叛乱了!”一干人听了,赶快探询汴州的情况。韩愈得此信息,一夜辗转反侧,忏悔没把妻儿带回洛阳,使妻儿身陷险地,生死未卜。于是,他披衣下床,作诗一首,打发长夜:“……暮宿偃师西,徒展转在床。

夜闻汴州乱,绕壁行彷徨。我时留妻子,仓卒不及将。

相见不复期,零落甘所丁。骄儿未绝乳,念之不能忘。忽如在我所,耳若闻啼声。

中途安得返,一日不行更!”但已经快到洛阳,怎能返回?只有听天由命,祈祷妻儿平安了。第二天清晨,一行人用过早饭,继续向西,往洛阳赶。韩愈的脚步虽然朝西,心却向东,牵挂着身后的妻儿。

走过白马寺,离洛阳更近了,因不再需要住店,董家人便捧起灵牌,穿上孝衣,嘤嘤地哭起来。这也熏染了韩愈,他眼中含泪,复为妻儿担忧起来。正在这时,一匹快马从后面追了上来,那人翻身下马,向韩愈施礼道:“汴州城已起刀兵,行军司马、营田判官都被乱军杀害,夫人平安,已带着子女脱离汴州,搭船下了汴水,前往彭州(徐州)。夫人怕您担忧,特命小人一路追来,让您护柩之后,前往彭州与她汇合!”哦,这一下,韩愈放心了,心情轻松起来。

当下无话,赶到洛阳,会同一班文士祭祀了董晋,便不再停歇,从孟津渡口上了船,顺着黄河一路向东,过巩县下郑州,最后赶到了徐州,他的家人已经在那里等着他了。闲居洛阳期间,韩愈宣扬儒学,提倡古文运动,在学术界发生了。


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